خودکشی در ادیان جهان

خودکشی در ادیان جهان

در بسیاری از اشکال مسیحیت، خودکشی گناهکار است، که عمدتا براساس نوشته های متفکران مسیحی قرون وسطایی مانند سنت آگوستین و توماس آکویناس است. اما، به عنوان مثال، خودکشی گناه بیزانتسی نبود و طبق فرمان مسیحیان یوستنیانی. . در آموزه های کاتولیک، اساس این استدلال، فرمان "مکش" (همچنین در متی 19:18 در عهد جدید اعلام شده است)، و همچنین این ایده که زندگی یک هدیه از خدا است و نباید رد شود، و واقعیت این است که خودکشی با "نظم طبیعی" و در نتیجه دخالت در برنامه جهانی خدا برای جهان مخالف است. با این حال، اعتقاد بر این است که بیماری روحی و یا ترس شدید، رنج کسی را که خودکشی می کند، کاهش می دهد. استدلال های متضاد عبارتند از: ترجمه دقیق تر از فرمان ششم به عنوان "غیر قتل"، که لزوما به خود اعمال نمی شود. آن خدا به اراده آزاد مردم داد؛ این که بیش از درمان بیماری ها را دور بریزد، قانون خدا را نقض نمی کند؛ و چندین خودکشی توسط پیروان خدا در کتاب مقدس ثبت شده است و هیچ محکومیت شدید ذکر نشده است. یهودیت بر اهمیت ارزش گذاری این زندگی تاکید کرده است و در نتیجه خودکشی یک انکار خداوند در جهان است. با این وجود، یهودیان در شرایط دشوار، زمانی که به نظر می رسید که هیچ انتخابی ندارند اما کشته شوند یا مجبور به خیانت به دین خود شوند، خودکشی کرده یا خودکشی گروهی (به عنوان مثال Masada، اولین آزار و اذیت یهودیان فرانسه و قلعه یورکشایر) و حتی در خاطرات یهودی به عنوان یک یادآوری تلخ: "هنگامی که چاقو در گلو است"، و اشاره به کسانی که می میرند "برای به رسمیت شناختن نام خدا" (به شهادت مراجعه کنید). مقامات یهودی پاسخ های متناقض به این اقدامات داده اند، بعضی از آنها به عنوان نمونه هایی از شهادت قهرمانانه در نظر گرفته شده اند، در حالی که بعضی دیگر آنها را به عنوان یک اشتباه در پیش بینی شهادت می شناسند. خودکشی در اسلام مجاز نیست در هندوئیسم، به طور کلی برای خودکشی متهم است و در جامعه مدرن هندو نیز به عنوان قتل دیگری به عنوان مجرم شناخته می شود. کتاب مقدس هندو می گوید که کسی که خودکشی می کند بخشی از جهان روح خواهد شد و تا زمانی که او خودکشی نکند، در زمین زندگی می کند. با این حال، هندوئیس حق را برای پایان دادن به زندگی خود برای مردان از طریق اعمال خشونت آمیز روزه تا مرگ مرده، که پاریو پوپوسا نامیده می شود، تایید می کند. اما Parayopusa منحصر به فردی است که هیچ تمایزی یا جاه طلبی ندارند و در این زندگی مسئولیتی برای آنها نیست. یک عمل مشابه در goniosis به نام سانارا نیز وجود دارد. Satie یا خودسوزی در قرون وسطی در جامعه هندو گسترده شد.
خودکشی در قرآن

در قرآن، خداوند به شدت به قتل فردی که مرگ او مورد نیاز نیست، تهدید می شود و مجازات دائمی جهنم را به عهده می گیرد. همانطور که در آیه 30 سوره نیزا آمده است: "من طرفدار عدوانا و پیامبر ناصری و کان از الله یاسرا هستم". "و هرکس که این عمل تجاوز و ستم را انجام دهد، او را به زودی او را آتش خواهد آورد. ما این کار را انجام خواهیم داد و برای خدا آسان است." همچنین در آیه 93 سوره نسیا، گفته شده است: "من بی گناهی محکومم با فریب خدایان، خلیفه فیفا و خشم خدا و خداوند، و خداوند متعال، و او عمدا کشته می شود، مجازات او جهنم است، در حالی که جاودانگی باقی می ماند و خدا بر او خشم می گذارد و او را از رحمت او خلاص می کند و او را برای عذاب بزرگی آماده می کند. »در آیه 32 سوره المهداه، ما می خوانیم:« ... من قتل نفس من بدون نفس فساد الجاهره است ... "" ... هر کس کسی را بکشاند بدون اینکه مرتکب قتل یا فساد بر روی زمین شود، همانطور است که همه انسانها را کشته است ... "طبق متن این آیات، ما دریافتیم که خودکشی یک گناه بزرگ است وعده تحمل شدید و شدید در آن داده شده است. لازم به ذکر است که خودکشی تنها گناهی است که هرگز فرصتی برای مرد برای توبه و پشیمانی و بازگشت نخواهد داشت.
گناه خودکشی در روایات

از پیامبر اسلام (ص) نقل شده است: "در میان مردان پیش از شما، یک مرد سقوط کرد، و از سختی سرش بیرون کشید، و با آن دست خود را قطع کرد و آن را منفجر کرد، به طوری که خداوند گفت: بنده من زندگی خود را می گیرد. من غرق شدم ... من هر آینه ای از بهشت ​​را ممنوع کرده ام. »او همچنین در حدیث دیگری گفت:« من خودم را به عنوان یک گناه بی شرمانه قتل می کنم؛ زیرا من گناهکار هستم فایده اتیس الدهره خالدیه فای عبد، و من شک دارم در مورد جبل، هو اوددی فری هال خالد فیایی حق الدوله عبدا "" کسی که خودکشی می کند آهن است، سپس با قطعه ای از آهن همراه می شود که در آن بخشی از آن پرتاب می شود معده خود را وارد آتش جهنمی می کند که در آن دائما و به طور دائمی سوزانده می شود و هرکس خودکشی سم را می خورد، پس سم به آتش جهنم برده خواهد شد و برای آن دائما سوزان خواهد شد و کسی که خود را پرتاب می کند کوه به جهنم پرتاب خواهد شد و تا زمانی که باقی بماند باقی خواهد ماند. »امام باقر (ع)